M<\/span>\u00e9xico, a diferencia de Egipto, no muestra una unidad geogr\u00e1fica. Dos grandes cordilleras, las de Sierra Madre Occidental y las de Sierra Madre Oriental, se alzan a ambos lados de una accidentada Meseta Central. M\u00e1s all\u00e1 se suceden otras cordilleras, principalmente en el sur. Sierra Madre del Sur, Sierra Madre de Oaxaca, y otras. La pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n y Baja California se encuentran pr\u00e1cticamente separadas del resto de M\u00e9xico, que a su vez se halla tremendamente dividido, contexto que nos ayuda a comprender la unificaci\u00f3n actual \u2013innegable, no declarada y de la que significativamente no se habla- del norte de M\u00e9xico con el sudoeste de Estados Unidos y la consiguiente separaci\u00f3n del resto del pa\u00eds.<\/p>\n

La poblaci\u00f3n del norte se ha duplicado con creces desde que en 1994 se\u00a0 firm\u00f3 el Acuerdo de Libre Comercio de Am\u00e9rica del Norte. El d\u00f3lar estadounidense es ahora una moneda de cambio habitual en lugares tan al sur como Culiac\u00e1n, a medio camino de M\u00e9xico, D. F. El 87 % de la producci\u00f3n libre de impuestos y el 85% de las transacciones comerciales que se dan entre Estados Unidos y M\u00e9xico se realizan en el norte. La ciudad mexicana nororiental de Monterrey, una de las m\u00e1s grandes del pa\u00eds, est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con el sector bancario, las manufacturas y las industrias energ\u00e9ticas de Texas.<\/p>\n

El norte de M\u00e9xico cuenta con sus propias divisiones geogr\u00e1ficas. Al oeste las tierras bajas y el desierto de Sonora son estables en l\u00edneas generales; al este, la cuenca del r\u00edo Grande es la zona m\u00e1s desarrollada e interconectada con Estados Unidos \u2013cultural, econ\u00f3mica e hidrol\u00f3gicamente- y la que mayor beneficio ha extra\u00eddo del Tratado de Libre Comercio. En medio se encuentran las monta\u00f1as y las llanuras, donde pr\u00e1cticamente impera el caos, como en la poblaci\u00f3n fronteriza de Ciudad Ju\u00e1rez, muy cerca de El Paso, Texas, asolada por continuos tiroteos y asesinatos en serie. Las monta\u00f1as y las llanura septentrionales siempre han sido el basti\u00f3n de las tribus de M\u00e9xico: los carteles de la droga, los menonitas, el pueblo yaqui; una dura frontera que a los espa\u00f1oles les cost\u00f3 mucho dominar.<\/p>\n

El hecho de que la mayor\u00eda de los homicidios relacionados con el mundo de la droga hayan ocurrido s\u00f3lo en seis de los treinta y dos estados de M\u00e9xico, casi todos ellos en el norte, es otro indicador de c\u00f3mo este se separa del resto del pa\u00eds. Estados Unidos comparte una frontera de 3.200 kil\u00f3metros que se ha vuelto inestable por la presencia de poderosos carteles de la droga transnacionales que amenazan la estabilidad de Centroam\u00e9rica y Sudam\u00e9rica.<\/p>\n

Samuel Huntington dedic\u00f3 su \u00faltimo libro al desaf\u00edo que M\u00e9xico supon\u00eda para Estados Unidos. En \u201c\u00bfQui\u00e9nes somos?: los desaf\u00edos a la identidad nacional estadounidense, <\/em>publicado en 2004, Huntington postulaba que la historia latina estaba desplaz\u00e1ndose demogr\u00e1ficamente hacia el norte, en direcci\u00f3n a Estados Unidos, y que eso, en consecuencia, cambiar\u00eda el car\u00e1cter estadounidense.<\/p>\n

Huntington afirma que se trata de una verdad relativa, no absoluta, que Estados Unidos sea una naci\u00f3n de inmigrantes. Estados Unidos es una naci\u00f3n tanto de colonizadores angloprotestantes como de inmigrantes, en la que los primeros asumen el cometido de columna vertebral filos\u00f3fica y cultural de la sociedad, puesto que el \u00fanico modo de que esos inmigrantes se conviertan en estadounidenses es adoptando la cultura angloprotestante. Estados Unidos es lo que es, prosigue Huntington, porque fue colonizada por protestantes brit\u00e1nicos, no por cat\u00f3licos franceses, espa\u00f1oles o portugueses, y dado que ya naci\u00f3 como pa\u00eds protestante, no hubo de convertirse en uno, de lo cual se deriva su caracter\u00edstico liberalismo cl\u00e1sico. En \u00faltima instancia, tanto el disconformismo, el individualismo, como el republicanismo provienen del protestantismo. \u00abSi el credo estadounidense es el protestantismo sin Dios, entonces la religi\u00f3n civil de Estados Unidos es el Cristianismo sin Cristo\u201d. Sin embargo, razona Huntington, una sociedad hisp\u00e1nica, cat\u00f3lica y preilustrada en pleno avance podr\u00eda acabar con este credo de manera sutil.<\/p>\n

Huntington escribe:<\/p>\n

La inmigraci\u00f3n mexicana conduce hacia la reconquista demogr\u00e1fica de \u00e1reas que los estadounidenses arrebataron a M\u00e9xico por la fuerza en la d\u00e9cada de 1830 y 1840, por medio de una mexicanizaci\u00f3n comparable, aunque diferente, a la cubanizaci\u00f3n del sur de Florida. Tambi\u00e9n desdibuja la frontera entre M\u00e9xico y Estados Unidos, a la vez que introduce una cultura muy distinta.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Seg\u00fan este autor \u201cning\u00fan otro grupo inmigratorio en la historia de Estados Unidos ha presentado o ha sido capaz de presentar una reivindicaci\u00f3n hist\u00f3rica sobre el territorio estadounidense. Los mexicanos y los mexicanos-estadounidenses pueden y lo hacen\u201d. Gran parte de Texas, Nuevo M\u00e9xico, Arizona, California, Nevada y Utah pertenec\u00eda a M\u00e9xico hasta la Guerra de Independencia de Texas (1835-1836) y la guerra entre M\u00e9xico y Estados Unidos (1846-1848). M\u00e9xico es el \u00fanico pa\u00eds cuyo territorio Estados Unidos ha invadido, se ha anexionado buen parte de \u00e9l y cuya capital ha ocupado. Por consiguiente, los mexicanos llegan a Estados Unidos, se establecen en zonas del pa\u00eds que una vez constituyeron su patria y de ese modo \u201cdisfrutan de una sensaci\u00f3n de estar en su propia tierra\u201d que otros inmigrantes no comparten. La tercera generaci\u00f3n de mexicanos-estadounidenses, e incluso alguna m\u00e1s all\u00e1, sigue conservando una competencia ling\u00fc\u00edstica en su lengua materna mucho mayor que otros inmigrantes, en gran medida a causa de la concentraci\u00f3n geogr\u00e1fica de comunidades hispanas, que pone de manifiesto la invalidaci\u00f3n demogr\u00e1fica de las guerras texanas y mexicano-estadounidense. Es m\u00e1s, las tasas de nacionalizaci\u00f3n mexicanas se encuentran entre las m\u00e1s bajas de todos los grupos migratorios. Por primera vez en la historia de los Estados Unidos, los mexicanos-estadounidenses, que constituyen el 12,5 % de la poblaci\u00f3n, sin contar los otros hispanos, y que se encuentran, m\u00e1s o menos, concentrados en el sudoeste, contiguos a M\u00e9xico, est\u00e1n modificando la memoria hist\u00f3rica de los Estados Unidos.<\/p>\n

La difuminaci\u00f3n de la frontera sudoeste de Estados Unidos est\u00e1 convirti\u00e9ndose en una realidad geogr\u00e1fica que ninguna medida de seguridad fronteriza actual es capaz de contrarrestar. Queda la interrogante si el nacionalismo estadounidense para preservar la cultura y los valores angloprotestante -que alude Huntington- ante la hispanizaci\u00f3n parcial de su sociedad. Estados Unidos no se ver\u00e1 privado de su identidad propia; sin embargo, ha dejado de ser una isla protegida por el Atl\u00e1ntico y el Pac\u00edfico. No solo la tecnolog\u00eda, sino tambi\u00e9n las presiones demogr\u00e1ficas que ejercen M\u00e9xico y Centroam\u00e9rica la han acercado al resto del mundo. En una visi\u00f3n optimista se afirmar\u00eda que un M\u00e9xico estable y pr\u00f3spero trabajando de com\u00fan acuerdo con Estados Unidos ser\u00eda una combinaci\u00f3n invencible en geopol\u00edtica.<\/p>\n

Extractado de: Robert D. Kaplan, \u201cLa venganza de la geograf\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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